Как говорил Исаак нам Бабель,
за жизнь припомнить – святое дело,
да за Одессу, за звоны сабель,
за комиссаров да и за белых.
А вы почти что вся азиатка,
вы басмачей в лицо видали,
пожалуй, вы б туркменкой стали,
каб не Одесса, а вы писали
и за Одессу, но очень кратко.
А где ж лиманы, а где ж каштаны,
бычки на палке, Привоза гук,
икра из синеньких – из баклажанов
и незабвенный одесский Дюк.
Ах как нам пел Утёсов Лёня,
как Рома Карцев её хвалил?
Ушло? Минуло? Но мы то помним,
да кто ж не помнит? Кто забыл?
Ганела милая, спасибо вам за память,
за ту как Вождь подсеял нам лафу,
чтоб ущемить кого, кого сослать, ограбить
за нос, за веру да из-за зависти –
проклятую ту пятую графу.
Увы, немногие кто понимает Пейсах
не как побег, а чтоб не погибать,
из тьмы веков Исход лишь только веха –
Испания, Египет, Вавилон и СССР –
не к ночи поминать.
Ну как в еврейском старом анекдоте;
пришёл равин к усопшему,
молитву прочитал
и, как обычно повелось в народе,
родных он просит,
что бы кто-то что сказал.
“De mortus aut bene aut nihil”,
об этом знают все и все молчат,
равин торопится,
он просит чтобы кто-то вышел,
решился Моня: “ А знаете, что брат
его был много хуже,
совсем подлец”.
Помянем же и мы ту родину, тот СССР,
что нам совсем не нужен
и, слава Богу, развалился наконец.
“Familia omnibus praestat”,
всей вашей книги главный лейтмотив
и для любимых вами –
время есть и место,
а это ваш талант и важный креатив.
Спасибо за знакомство с вашей Музой,
поклон ей низкий
и Мнемозине матушке её,
она ответсвенна за нашу память –
вот где обуза,
держать ответ за то, что мы в себе несём.
* * *
На сцене не услышав вас,
но жизнь всю вашу прочитав,
как надо же любить
и быть любимой без прикрас
я понял. Отныне ваш поклонник –
Вячеслав.