Как говорил Исаак нам Бабель

Как говорил Исаак нам Бабель,
за жизнь припомнить – святое дело,
да за Одессу, за звоны сабель,
за комиссаров да и за белых.

А вы почти что вся азиатка,
вы басмачей в лицо видали,
пожалуй, вы б туркменкой стали,
каб не Одесса, а вы писали
и за Одессу, но очень кратко.

А где ж лиманы, а где ж каштаны,
бычки на палке, Привоза гук,
икра из синеньких – из баклажанов
и незабвенный одесский Дюк.

Ах как нам пел Утёсов Лёня,
как Рома Карцев её хвалил?
Ушло? Минуло? Но мы то помним,
да кто ж не помнит? Кто забыл?

Ганела милая, спасибо вам за память,
за ту как Вождь подсеял нам лафу,
чтоб ущемить кого, кого сослать, ограбить
за нос, за веру да из-за зависти –
               проклятую ту пятую графу.

Увы, немногие кто понимает Пейсах
не как побег, а чтоб не погибать,
из тьмы веков Исход лишь только веха –
Испания, Египет, Вавилон и СССР –
              не к ночи поминать.

Ну как в еврейском старом анекдоте;
пришёл равин к усопшему,
                  молитву прочитал
и, как обычно повелось в народе,
родных он просит,
         что бы кто-то что сказал.

“De mortus aut bene aut nihil”,
об этом знают все и все молчат,
равин торопится,
      он просит чтобы кто-то вышел,
решился Моня: “ А знаете, что брат
      его был много хуже,
                   совсем подлец”.
Помянем же и мы ту родину, тот СССР,
         что нам совсем не нужен
и, слава Богу, развалился наконец.

“Familia omnibus praestat”,
всей вашей книги главный лейтмотив
и для любимых вами –
               время есть и место,
а это ваш талант и важный креатив.

Спасибо за знакомство с вашей Музой,
поклон ей низкий
            и Мнемозине матушке её,
она ответсвенна за нашу память –
                   вот где обуза,
держать ответ за то, что мы в себе несём.

* * *
На сцене не услышав вас,
    но жизнь всю вашу прочитав,
как надо же любить
    и быть любимой без прикрас
я понял. Отныне ваш поклонник –
                       Вячеслав.